Question d’un Internaute : « Comment
devons-nous comprendre la parabole des dix vierges. Chaque détail a-t-il une
valeur symbolique ? »
Les disciples
de Jésus lui posent des questions sur son avènement et sur la fin du monde.
Jésus parle des temps de la fin en précisant que seul le Père en connaît le
programme exact :
« Pour ce qui est du jour et
de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le
Père seul « ( Matt 24.36)
Et il propose
la parabole des dix vierges ( Matt 25.1-13). Pour les Juifs, l’idée du Royaume de
Dieu était liée à l’idée d’un festin.
Le point
culminant des noces juives se situe lorsque l’épouse entre dans la maison de
l’époux et devient membre de sa famille. Il en découle deux coutumes :
Premièrement le festin a lieu dans la maison de l’époux (Cf. les noces de Cana,
Jn 2.1-10). Deuxièmement, l’époux va chercher
l’épouse en cortège, avec des lampes, de la musique et des chants, pour la
ramener chez lui dans la salle de noces.
Les jeunes
filles du village pouvaient se joindre au cortège et être admises au festin sans
invitation particulière, à condition d’être revêtues d’habits de fête et d’avoir
avec elles leurs lampes.
La parabole de
Jésus met en scène deux groupes de jeunes filles qui viennent attendre le
cortège quelque part entre les deux maisons. Elles apportent leurs lampes pour
être admises dans le cortège illuminé. Comme la pile Wonder (qui ne s’use que si
l’on s’en sert) n’était point encore inventée, leurs lampes se composaient d’un
petit réservoir d’huile avec un bec, dans lequel trempait une mèche. Cinq
d’entre elles sont insouciantes , « tête en l’air« ,
folles dit le texte. Elles ne pensent qu’au plaisir
d’être de la fête, et non à ce qui est exigé pour en être. Les cinq autres sont
prévoyantes , sages dit le texte. Elles réfléchissent
qu’il pourra y avoir une certaine attente.
Comme l’Époux
tarde, toutes s’endorment. Les lampes brûlent, car il n’est pas facile à cette
époque de se procurer du feu n’importe où.
L’époux arrive
enfin. Les lampes doivent être apprêtées. Les sages ont eu la précaution
d’apporter une réserve d’huile. Les folles doivent aller en acheter. Les vierges
sages sont admises dans le cortège, mais les vierges folles le manquent. Quand
elles reviennent et frappent à la porte fermée, il n’y a aucune raison pour
qu’on leur ouvre : on ne les connaît pas, car elles n’ont pas participé au
cortège.
La
conclusion de Jésus est limpide : « Veillez puisque vous ne
savez ni le jour ni l’heure. » ( v. 13 ).
Nous devons nous garder de la tentation de spiritualiser à outrance les
paraboles de Jésus, en leur faisant dire plus que Jésus lui-même a voulu y
mettre (Valeurs symboliques de la lampe, de l’huile, du sommeil,
etc.).
Le souci de
Jésus n’a pas été de nous dire que, par exemple, seulement 50 % des chrétiens
seront enlevés, comme certains veulent nous le faire croire, mais de nous
montrer l’importance de la préparation pour entrer dans le
Royaume de Dieu.
N’oublions pas
l’exhortation du prophète Amos :
« Prépare-toi à la
rencontre de ton Dieu »
(Amos 4.12)
